闻如是：

一时，佛在罗阅耆竹园中，与千二百 五十比丘俱。

时有国王，号名摩达王，时当 出军征讨，选国中人民数百万人，皆应赴 从。

时有比丘，已得罗汉道，到其国分卫，幷 见录，将诣王宫门。王有马监，令比丘养视 官马，勤苦七日。王後身自临视军阵，比丘 见王，即于其前，轻擧飞翔上住空中，现其 威神。王便恐怖，叩头悔过：“我实愚痴，不别 真伪。推问国内谁令神人为是者，今当有 所治杀。”

比丘告王言：“非王及国人过也，自 我宿命。行道常供养师，我时为师设饭，师 谓我言：‘且先澡手已，乃当饭。’我愚痴，心念言： ‘师亦不养官马，何故不预澡手？’师即谓我言： ‘汝今念此轻耳，後重如何？’我闻是语，便愁忧。 师知其意，便念言：‘我会当泥洹，何故令人恼 耶？’即以其夜三更时般泥洹。从来久远，各 更生死，今用是故，受其宿殃，养马七日。夫 善恶行，辄有殃福，如影随形。”

王闻比丘说 罪福，意解欢喜，乞得皈命于神人。比丘告 言：“卿当自归于佛，佛为三界师。”

王及国人 民，皆随比丘到佛所，稽首为佛作礼，受五戒 作优婆塞。佛便为王及人民现相好威神，光 曜天地，复为说无常、苦、空。王于是便得须 陀洹道，国中人民皆受五戒十善，皈命三 尊，月日斋戒，以为常法。

阿难整衣服，作礼 白佛言：“是王及国中人民，见佛闻经即解，何 以故？”

佛言：“及昔摩父佛时，是比丘作沙 门，王时为优婆塞，净意供养三日，令我所 在处常得其福。今已得度世之道，今来会此， 闻经便得须陀洹道。”

四辈弟子、天龙鬼神， 闻经欢喜，前为佛作礼而去。